Karakteristikbatik Indramayu yang paling dikenali adalah adopsi motif dari letak geografis masyarakat pesisir seperti kapal nelayan, ikan dan motif biota laut lainnya. Dari beberapa motif ini maka bisa didapati gambaran kisah hidup masyarakat pesisir yang sehari-hari dekat dengan kehidupan di laut sebagai sumber mata pencaharian utama.
- Kain batik dermayon di Indramayu, Jawa Barat, menjadi warisan leluhur yang masih terjaga hingga saat ini. Dikutip dari situs batik dermayon dikenal memiliki banyak motif unik dan menarik khas pesisir itu, penggarapannya juga sebagian besar masih tradisional, yaitu dengan menggunakan canting. Seiring berjalannya waktu, para perajin setempat mulai menggunakan teknik batik cap. Baca juga 7 Motif Batik Khas Indonesia dan Maknanya Motif batik Dikutip dari artikel pada 26 Maret 2021, yang melansir dari situs BatikTulis, batik dermayon memiliki khas motif berupa gambar flora dan fauna di pesisir laut. Motif tersebut dikombinasikan dengan banyak lengkungan dan gari-garis lancip riritan.Untuk warna biasanya menggunakan kombinasi dasar putih dan gelap serta banyak titik-titik cecek yang simetris dengan teknik cocolan jarum. Lalu, kombinasi itu divariasi dengan bentuk isen-isen sawut yang relatif pendek dan kaku. Motif Batik Dermayon atau Batik Paoman juga mendapat pengaruh dari Tiongkok. Sejarah Pembuatan batik klasik Indramayu diperkirakan sudah dimulai pada masa kerajaan Demak tahun 1527 karena banyak perajin dari Lasem yang hijrah ke Indramayu. Oleh karena itu, ada kemiripan antara Batik Dermayon dan motif Lasem yang didalamnya sudah dipengaruhi oleh motif Tiongkok. Namun demikian, batik dari Jawa Tengah ini masuk ke Indramayu melalui perantara pedagang-pedagang yang hilir mudik antara Jepara dan Banten. Awal mulanya, batik ini dibuat karena para istri nelayan hendak mencari tambahan penghasilan selain mengandalkan suami dari hasil melaut, yang sangat bergantung dengan hasil tangkapan dan cuaca. Selain faktor ekonomi itu, para perajin batik berkarya sebagai bentuk ekspresi terhadap keindahan alam di sekitarnya, Tim Dekranasda Indramayu 2007. Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.
Berikutini adalah beberapa bentuk atau motif yang menjadi ciri khas batik Indramayu tersebut. 1.Motif Batik Iwak Etong Indramayu. Adapun motif iwak etong ini merupakan salah satu ciri khas motif batik Indramayu yang menggambarkan motif ikan, cumi, udang, kepiting dan juga ubur ubur ynag tentunya banyak kita temukan di daerah Indramayu tersebut.
Motif batik Kembang Kol Batik Indramayu memiliki ciri khas tersendiri bila dibandingkan dengan motif batik dari daerah lain termasuk dari tetangganya Batik Cirebon yang terkenal dengan batik Trusminya. Letak geografis dan astronomis membuat batik Indramayu memiliki keunikan tersendiri. Tidak heran jika motif batik tersebut lebih banyak menggambarkan binatang, tumbuh-tumbuhan dan peralatan yang ada sejak dulu hingga sekarang. Motif-motif tersebut banyak sekali, tetapi ada beberapa yang sudah memiliki hak cipta dan dipatenkan. Tulisan ini merupakan lanjutan 50 Motif Batik Indramayu yang sudah dipatenkan dari bagian 1, bagian ke-2 dan bagian ke-3. Berikut 50 motif batik Indramayu yang sudah dipatenkan bagian 4 Kol. Motif bunga dan daun secara sederhana mempunyai arti suatu keindahan, kecantikan, dan kebahagiaan. Motif yang sederhana seperti dedaunan. Motif ini dapat berarti sebagai wahyu Tuhan untuk menggapai suatu cita-cita. Seperti kenaikan pangkat, penghargaan, kehidupan yang baik dan rezeki yang melimpah. 32. Kembang Betah. Kembang betah merupakan jenis tumbuhan menjalar yang dahulu banyak tumbuh di sepanjang daerah pembatikan Paoman, Babadan, Panganjang, Anjun, dan Terusan. Motif ini memiliki makna bahwa pentingnya kesinambungan antara manusia dan alam supaya indah dan harmonis dan terjaga selama-lamanya. Kandas. Motif kapal kandas tidak asing oleh masyarakat Indramayu yang dikenal sebagai pelaut sejak zaman sebelum kemerdekaan pelaut inilah yang mengisi waktu luang selama ditinggal melaut berhari-hari dengan membatik. Beberapa kisah mengatakan bahwa kandas berarti karam,menggambarkan kapal yang hancur sehingga tinggal puing kapal,dayung,ceruk,rantai dan sebagiannya terkait peperangan Belanda di sekitar bantaran Cimanuk dan laut pantai pembatik bertempat tinggal di jalur sungai cimanuk yang menjadi bandar kapal-kapal Belanda maupun nelayan pada waktu itu. Gunda. Kembang Gunda adalah tanaman yang banyak tumbuh di rawa-rawa/balong di pesisir pantai dan bermanfaat menjadi bagian isi makanan agak pahit/sepet/hambar tetapi tetap enak menikmatai hasil ini sebagai simbol cinta yang tulus tanpa syarat,abadi,dan semakin lama semakin terasa subur maknanya,kain ini biasa dipakai oleh orang tua pengantin pada hari adalah agar cinta kasih ini akan menghadapi kedua mempelai,diberi kesabaran walau pahit manis dalam kehidupan yang akan ditempuh. Kawung adalah daun dari buah aren yang di keringkan dan juga pada zaman dulubanyak digunakan sebagai bungkus Kawung bermakna keinginan dan usaha yangkeras akan selalu membuahkan hasil dan rejekinya berlipat ganda,walaupun kadang memakan waktu keras untuk menghasilkan sesuatu berlipat akan lebih bermakna jika disertai dengan sikap hemat,teliti,cermat,dan tidak boros. Serempang. Jae atau Jahe adalah tumbyhan yang umbinya bermanfaat sebagai bumbu masak dan juga keperluan herbal motif dilukiskan berupa rimpang jahe didalam tanah dengan daun yang tumbuh ke permukaan dengan serempang kandang,penggambaran jahe serempang tumbuh sendiri,soliter,tumbuh liar dan tidak dibudidayakan. Rombeng. Tanaman jati ,mulai dari akar,pohon dan daun dapat merupakan bahan baku meubelair dapat diolah menjadi karya seni yang bernilai banyak ditemui di Indrmayu bagian selatan khususnya di daerah jati diolah dengan kretivitas untuk dapat meningkatkan taraf hidup masyarakat. Etong. Motif ini menggambarkan bahwa Indramayu adalah daerah pesisir pantai utara Jawa penghasil Udang dan Ikan. Istri-istri yang ditinggal melaut berbulan-bulan mendapat penghasilan tambahan dari membatik. Membatik bagi warga Paoman dan sekitarnya menjadi pekerjaan turun temurun dari ibu dan nenenk mereka. Motif ini menggambarkan hasil laut, Urang ayu atau udang besar, kepiting, cumi-cumi dan aneka tumbuhan laut. Ikan Etong seperti bentuknya berupa ikan yang besar berdaging tebal dan biasa disajikan berupa ikan bakar di wilayah pantura. Beberapa orang meyakini bahwa memakai motif ini akan mendatangkan kemakmuran bagi nelayan selama melaut. Petek. Motif ini banyak terinspirasi oleh lingkungan di daerah pesisir Indramayu yang sebagian besar penduduknya berprofesi sebagai nelayan. Petek berarti jeni ikan yang biasa dikenal warga lokal. Adapun makna motif ini bahwa hidup harus selaras dalam keseimbangan demi meraih kemakmuran. Motif Ganggeng menggambarkan semacam rumput laut/ganggang alga yang banyak ditemukan di Pantai. Dalam batik ini ganggeng mengandung filsafah bahwa tumbuhan ganggang yang lembut di dalam air mempunayi peran sebagai rumah bagi binatang laut dan pelindung dari predator serta berfungsi pula sebagai bahan pangan manusia. Maknanya bahwa dalam kehidupan seyogyanya kita berlaku lemah lembut bukan berarti lemah akan tetapi kita juga bisa melindungi dan berguna bagi orang lain. Sehingga orang lain akan terasa nyaman dengan adanya saling membantu dan tolong-menolong dalam kebaikan. Bersambung Dikutip dari buku Batik Indramayu Dekranasda Kabupaten Indramayu

Motifbatik ini menggambarkan tentang kehidupan rumput laut yang hidup di perairan Indramayu. 5 Fakta Menarik Motif Batik Ganggeng, Khas Indramayu. Batik telah menjadi identitas budaya Indonesia yang telah diwariskan secara turun temurun, oleh karena itu harus dilestarikan agar tidak mengalami kepunahan. Pada 2 Oktober 2009, UNESCO secara resmi

Tidak hanya Indonesia yang memiliki Negara lain juga punya kain sejenis saja motif-motifnya memang tidak sekaya dan se variatif Negara Negara terdekat dengan Indonesia ternyata menghasilkan batik yang juga usulnya pun berkaitan erat dengan batik negara pada postingan kali ini kami akan tunjukkan macam-macam batik Anda mencari motif yang mengandung unsur manusia dan binatang pada batik Malaysia, maka akan sulit sejarah mencatat bahwa motif-motifnya mayoritas terdiri dari bunga dan dedaunan karena mereka berpegangan pada latar belakang agama makhluk hidup berupa hewan dan manusia dalam Islam dilarang untuk kepentingan kita perhatikan bersama-sama mawar menjadi pusat daya tarik dari motif lain diimbuhkan sebagai pelengkapnya agar lebih yang digunakan adalah merah dan halnya dengan motif sebelumnya, mengangkat bunga mawar sebagai tokoh ada unsur binatang di cocok sekali dikenakan dengan bahan tidak cerah, lebih menonjolkan kesan Malaysia mengandalkan posisidan bentuk tanaman untuk menngutak-ngatik motif dan menghasilkan inovasi yang ini lebih cocok untuk ppara kalau motif ini dilengkapi dengan buahnya. Pohon beserta buah sekali ditemukan buah manggis di panennya pun tampak lebih besar di sana dari pada manggis sebab itu buah ini menjadi salah satu inspirasi batik lingkaran yang di dalamnya terdapat bunga-bunga yang coraknya lebih bebas dan atas maupun bawahan sama-sama yang memancarkan kesan di atasnya melengkapi satu sama lain. Motif ini terbilang sekali digunakan untuk pertemuan istimewa dengan orang-orang melihat batik ini, sekilas motifnya mirip-mirip batik batik Indonesia khas pulau yang membedakan adalah sentuhan warnanya dan keterlibatan makhluk hidup lain di dalam Malaysia tidak menerapkan hal tersebbut meskipun hanya berupa pun dengan model motif yang murni berupa tanaman dan pula motif yang punya warna nyentrik seperti yang terlihat pada Anda yang juga ingin mengoleksi batik Malaysia, motif mencolok bisa menjadi opsi yang dari batik Malaysia yang satu ini lebih soft dari catching jika dijadikan longdress rempel yang terdiri dari kesan Anda melihat motif ini? Apakah menarik perhatian Anda? Kami rekomendasikan untuk Anda yang ingin punya batik Malaysia dengan batik mengisyaratkan ketegasan dan berwisata ke pantai mengenakan batik pun tidak Malaysia ini cocok menjadi outfit untuk mantai. Terlihat dari bahannya yang ringan, motifnya simple dan medukung terhadap nuansa batik ini, motifnya adalah teratai Anda sedang berkunjung ke Malaysia, bisa menjadi salah satu souvenir oleh-oleh untuk keluarga dan batik sarong, warna dasarnya batik ini mengandalkan warna coraknya tidak rumit sehingga terlihat tanpa karakter binatang, pembuatan batik Malaysia tidak membuat para perajinnya mati gaya ragam hias bunga ditampilkan dengan ciamik seperti motif kita semakin dibuat kagum dengan batik Malaysia yang sederhana ini, namun punya cita rasa seni yang batik yang ini dapat kita temukan hal yang menjadi daya tariknya adalah komponen motif yang berbeda dari batik Malaysia pada unsur geometri berbentuk setengah kalah cantiknya dengan motif lain, batik ini mengusung nuansa alas yang dipenuhi pohon dengan dedaunan yang rimbun, semua bagian kain tertutupi motif seperti ini bisa dibuat pakaian atasan atau bawahan atau bisa pula dress apa yang membuat mata tidak berhenti menatap batik Malaysia menggugah dan memanjakan mata. Pilihan warnanya pun tidak dengan corak gambar tumbuhan dan bunga yang hanya mengandalkan motif flora, motif-motif berupa geometri seperti yang ada di contoh batik Malaysia ini menjadi inovasi lebih ceria dan Anda menemukan motif ini saat singga di negara bisa pula mencari dan membelinya via keterkaitan dan kemiripan antara Indonesia dan Malaysia karena faktor dekatnya letak geografis tersebut juga berpengaruh pada corak batik yang dihasilkan oleh tangan-tangan kreatif para perajin pada gaya desain dan unsur warna pada motif batik orang yang belum pernah melihat batik Malaysia, pasti akan mengira bahwa batik ini adalah motif contoh motif batik Malaysia berikutnya ini terlihat ada bunga dengan ukuran sogan juga menghiasi batik dapat, modisnya juga sekian banyak motif yang telah kami tunjukkan, akhirnya ada juga motif batik Malaysia yang mendapat sentuhan yang dipilih adalah kupu-kupu yang hendak hinggap di salah satu dahan tanaman bunga ini sangat unik karena motif batik polkadotnya kece banget untuk dibuat busana stylish pasti akan terpancar apalagi dengan model yang polkadot, ada pula nih motif geometris yang berupa garis horizontal dan nuansa abstraknya membuat full pula motif bunga-bunga seperti rumit dan rada suram. Namun tetap punya sisi magis dalam menghiasi kostum Anda pastikan tidak membuatnya menjadi setelan yang full batik dengan motif dengan motif lainnya yang lebih mencengangkan melihat karya seni batik malaysia yang satu berupa pergumulan garis bergelombang yang kemudia terbentuk ikan berukuran sangat menarik, pilihan warnanya pun cantik dan menggoda sekali untuk kegiatan-kegiatan formal, sebaiknya memang memilih batik bermotif sogan seperti kerjanya di lembaga juga bisa menjadi busana untuk acara pertunangan, pernikahan, dan rangkaian bunga-bunga yang didominasi warna oranye dan mungkin terbesit ketika dua warna ini dipadukan tidak akan setelah melihat motif batik kembang yang cantik ini, oranye dan hijaubisa menghasilkan desain yang luar terjadi perseteruan antara Indonesia dan Malaysia karena itu mulai banyak terekspos kain-kain khas Malaysia yang juga punya corak batik di sana pasti lah tidak sama persis dengan batik Anda sudah mengetahui ciri khas batik Malaysia terletak di bagian yang informasi dari website ini semakin memberi pengetahuan baru mengenai Motif batik sudah kami tunjukkan, manakah motif batik Malaysia terbaik dan menarik versi Anda?Lulusan dari sekolah mode di bilangan Jakarta. Sedang berproses agar bisa jadi desainer. Senang berbagi lewat blog pribadi. Cuma punya 1 facebook yaitu Farah Nisa.

Latarbelakang kehidupan nelayan dan petani menjadi ciri dan identitas batik Indramayu. Batik Indramayu termasuk dalam jenis Batik Pesisir, dilihat dari jenis motif dan warna yang digunakan. +-35 +62-813-20-6000-39. Sehingga motif batik di Indramayu banyak mendapat pengaruh besar dari gambar atau motif kaligrafi dari Arab

Sejarah Motif Batik Indramayu dan Penjelasannya Secara geografis daerah Indramayu termasuk daerah pantai yang berbatasan dengan laut Jawa di sebelah utara dan timur. Di sebelah Indramayu adalah Cirebon, Majalengka, dan Sumedang. Di sebelah barat berbatasan dengan Subang. Batas dari daerah Jawa dan Sunda sulit ditentukan secara tepat, tetapi garis batas itu dapat digambarkan sekitar sungai Citanduy dan sungai Cijulang di sebelah selatan, dan kota Indramayu di sebelah merupakan wilayah pesisir yang banyak memiliki kekayaan budaya. Indramayu, sama halnya dengan Cirebon pernah menjadi pelabuhan perdagangan internasional. Indramayu dan Cirebon memiliki kedekatan sebagai daerah pesisiran yang memiliki hubungan budaya dan kekerabatan yang kuat. Dengan sendirinya ada beberapa batik yang memiliki kesamaan atau memiliki penafsiran yang sama, seperti pada motif batik Kapal Kandas yang melambangkan kematangan dan kedewasaan. Penggambaran motif batik burung yang dipengaruhi oleh budaya Cina seperti yang terdapat di kota Cirebon, ternyata juga ditemukan di kota batik Indramayu diperkirakan mulai pada masa kerajaan Islam Demak 1527 -1650 dimana banyak perajin batik tulis dari Lasem hijrah ke kota Indramayu, bersamaan dengan penyebaran pengaruh kerajaan Islam Demak yang berlatar belakang politis dan perdagangan. Sentra batik kota Indramayu terletak di dua kecamatan, yaitu kecamatan Indramayu, desa Paoman dan desa Pabean Udik, sementara di wilayah kecamatan Sindang, desa Penganjang, desa terusan, dan desa Babadan. Lokasi satu desa dengan desa lainnya saling berdekatan sehingga dijadikan sentra kerajinan batik budaya luar sangat mempengaruhi dalam pemberian corak batik Indramayu dimana pada awalnya dibuat oleh para saudara kita keturunan Cina. Masyarakat Indramayu sangat terbuka dalam menerima pengaruh budaya dari luar daerahnya dengan bersikap luwes dan menyesuaikan dengan nilai-nilai budaya lokal mereka. Selain karena pengaruh budaya Cina yang kuat, batik indramayu juga dipengaruhi unsur bidaya Islam yang ditunjukkan pada beberapa corak batik Indramayu, antara lain corak batik kaligrafi dan Sawat yang bentuk motifnya juga dipengaruhi campuran budaya Hindu-Jawa. Beberapa pola geometris juga menunjukkan secara gamblang bahwa terjadi akulturasi budaya Cina dan Islam pada motif batik Si Juring motif geometris yang berulang, motif batik Pintu Raja, dan motif batik Kembang motif batik indramayu lainnya yaitu nuansa flora dan fauna dengan garis lengkung atau riritan, borgol, sawut yang kaku dan pendek, serta memiliki latar putih dengan kombinasi warna gelap yang mempunyai banyak titik-titik yang dibuat dengan cocolan jarum. Perbedaan yang sangat kentara antara batik Indramayu dengan batik daerah lain yaitu pada corak batiknya. Dimana motif batik Indramayu ini lebih berani dengan mengadopsi motif burung, tumbuhan dan batik indramayu motif paomanWarna Batik Indramayu Pemahaman terhadap penggunaan warna pada ragam hias batik di daerah Indramayu disesuaikan dengan keyakinan bahwa usia menentukan penggunaan warna. Menurut para perajin batik setempat warna merah muda dan warna biru digunakan oleh para anak muda, warna biru dan merah digunakan oleh wanita setengah baya, dan paduan warna biru, coklat, hijau digunakan oleh kalangan orang tua. Meskipun begitu persepsi setiap orang terhadap warna-warna kain batik bukan menjadi batasan dalam menggunakannya Warna kain batik apapun dapat dikenakan oleh siapa saja baik tua maupun industri batik IndramayuPerkembangan industri batik tulis Indramayu di pangsa pasar Internasional menunjukkan trend yang sangat positif. Hal ini ditunjukkan dengan kesuksesan Batik tulis Complongan khas Indramayu yang saat ini telah merambah pasar Singapura, Eropa dan tulis Complongan merupakan hasil kreasi para perajin batik Indramayu dengan ciri khas warna alami dengan motif lubang jarum yang sangat unik hingga membuat batik indramayu mulai berkibar di pasar lokal dan internasional, ditandai dengan permintaan yang terus meningkat dari tahun ke Complongan adalah salah satu teknik membatik dengan cara melubangi kain batik dengan deretan jarum membentuk pola tertentu yang menjadikan ciri khas batik batik indramayu motif complongangambar batik indramayu motif iwak etongTeknik batik Complongan akan terus dilestarikan oleh para perajin batik di Indramayu, meski dalam pengerjaan batik tradisional ini membutuhkan kesabaran dan keterampilan juga menambah wawasan desain untuk mengikuti selera pasar dengan tetap mempertahankan ciri khas pantura yakni garis-garis pantai yang dikombinasikan dengan warna Pustaka Sejarah Motif Batik Indramayu dan Penjelasannya diakses pada 13 Desember 2014 jam diakses pada 13 Desember 2014 jam diakses pada 13 Desember 2014 jam WIB.

Harganyabersaing, kualitasnya bagus, lokasi mudah ditemukan, pelayanan toko nya juga ramah dan memuaskan, tersedia juga batik jadi dengan bermacam motif. Selain batik ada juga blangkon dan pernak pernik lainnya. Toko Batik Paoman Art ini buka Senin hingga Sabtu pada jam 08.00 - 17.00. Galeri Batik Indramayu Senang Hati
Motif Batik Indramayu Batik Indramayu memiliki ciri khas tersendiri bila dibandingkan dengan motif batik dari daerah lain termasuk dari tetangganya Batik Cirebon yang terkenal dengan batik Trusminya. Letak geografis dan astronomis membuat batik Indramayu memiliki keunikan tersendiri. Tidak heran jika motif batik tersebut lebih banyak menggambarkan binatang, tumbuh-tumbuhan dan peralatan yang ada sejak dulu hingga sekarang. Motif-motif tersebut banyak sekali, tetapi ada beberapa yang sudah memiliki hak cipta dan dipatenkan. Berikut 50 motif batik Indramayu yang sudah dipatenkan Kembang Suket. Suket mudah dijumpai tumbuh di pekarangan rumah penduduk sekitar daerah pembatikan di Indramayu. Suket berarti rumput rerumputan yang dimaknai secara simbolik sebagai rakyat biasa rakyat kecil ; wong cilik. Kembang berarti bunga bermakna suatu keindahan, keanggunan dan menarik. Motif kembang suket bermakna rakyat biasa harus memiliki daya tarik atau kemampuan, meskipun berasal dari kalangan bawah tetap harus berusaha dan belajar supaya memiliki prestasi yang membanggakan. Kembang Pete. Motif ini berdasarkan gambaran alam sekitar yang dituangkan dalam bentuk seni batik pada zaman dahulu. Pohon pete yang banyak tumbuh di sekitar daerah Indramayu kebanyakan pete China atau dikenal dengan sebutan bendara lamtoro yang tumbuh di pesawahan atau batas-batas pekarangan. Bendara ini buahnya biasa dipakai sebagai menu lalapan dan kayunya berfungsi sebagai pagar antar rumah atau kebun/sawah. Ada pun pete yang besar ditemu di Indramayu bagian selatan berbatasan dengan Sumedang atau Subang. Biji pete dengan rasa khas banyak disukai oleh masyarakat. Motif kembang pete ini dapat diartikan seperti halnya pohon pete yang buahnya bisa dimakan dan pohonnya berfungsi sebagai pagar, manusia dalam hidupnya selain harus berguna bagi diri sendiri juga kepada masyarakat sekitarnya. Lasem Urang. Indramayu dikenal sebagai daerah pesisir yang kaya akan hasil perikannya, salah satunya adalah udang. Dalam bahasa Indramayu udang berarti urang yang bentuknya kecil-kecil. Nelayan pergi melaut dan menangkap ikan dan udang di pesisir pantai Indramayu selama berbulan-bulan. Isteri-isteri nelayan inilah yang sejak dahulu mengkaryakan hidupnya dengan membatik selama ditinggal melaut para suaminya. Motif ini terinspirasi oleh kekayaan hasil tangkapan ikan dan udang di pantai utara Indramayu pada zaman dahulu. Konon dengan membatik motif ini berharap supaya mendapatkan hasil yang berlimpah. Manuk Bengkuk. Motif ini menggambarkan keanekaragaman kehidupan fauna di sekitar pantai Indramayu, dimana banyak burung di pinggir pantai untuk mencari makan. Burung berwarna putih dan berleher panjang biasa ditemui di rawa-rawa dan pantai Indramayu. Burung bengkuk menjadi salah satu bagian fauna yang menginspirasi para pembatik dalam berkarya dan menuangkan dalam sehelai kain batik tulis Indramayu. Lokcan. Lokcan berasal dari bahasa China Luk Cuan, motif ini merupakan variasi dari motif buruk Phonix burung Hong yang menurut legenda bangsa China hanya muncul pada masa-masa damai dan makmur. Burung Phonix disebut Hong oleh masyarakat China diyakini sebagai pembawa keberuntungan, oleh karena itu motif Lokcan ini dibuat agar masyarakat selalu mendapatkan keberuntungan dan keberhasilan dalam segala hal. Kereta Kencana. Penggambaran seni di zaman dahulu, kereta menjadi simbol dari kekuasaan, kemegahan, kebijaksanaan, kebangsawanan, menggambarkan puncak pencapaian tujuan. Merak Berunding. Motif Merak Berunding menggambarkan burung yang saling berhadapan. Menunjukkan karakter, sifat dan kepiawaian rakyat Indramayu dalam mengatur strategi di zaman penjajahan. Makna berunding berarti pula strategi dalam menentukan kemufakatan dan merak berarti kepiawaian dan kegagahan. Sehingga Merak Berunding bermakna kepiawaian rakyat dalam menentukan keputusan melalui musyawarah untuk mencapai tujuan bersama. Manuk Drawes. Manuk Drawes merupakan burung yang banyak ditemui di daerah Indramayu terutama di bantaran sungai Cimanuk. Sungai yang membelah kota Indramayu ini memang menjadi tempat tinggal dan sejarah daerah pembatikan antara lain Desa Paoman, Babadan, Penganjang, Terusan, Anjun, Pengikiran. Manuk Drawes biasa terbang di atas permukaan sungai dan hinggap di rumah penduduk. Burung pemakan serangga ini mempunyai kebiasaan mengeluarkan air liur untuk menarik mangsanya. Merak Ngibing. Burung Merak merupakan simbol kegagahan dan kegembiraan. Ngibing berarti tarian burung yang menari. Sehingga motif merak ngibing menggambarkan kegembiraan dari rakyat dalam mencapai kemenangan yang diekspresikan dalam bentuk tarian. Pacar Cina. Pacar Cina ada yang mengartikan sebagai penganan makanan yang terbuat dari tepung berbentuk persegi kecil-kecil, dimasak dengan santan dan diberi gula. Ada juga yang menggambarkan sebagai biji daun pacar yang dapat berfungsi sebagai kutek pewarna merah kuku. Tanaman pacar berasal dari Cina, berdaun kecil dan berbunga bulat kecil. Biasanya para wanita muda menumbuk daun sampai halus, memberinya sedikit air dan memasangkan pada kuku semalaman. Dahulu, banyak orang Belanda yang menaruh simpati melihat keanggunan para wanita muda berkebaya dan berbatik yang berjari lentik dengan kuku berwarna. Bersambung .... Dikutip dari buku Batik Indramayu Dekranasda Kabupaten Indramayu

Motifyang paling banyak batik indramayu adalah motif tumbuhan dan hewan. Motif kedua ini sering di padukan dengan unsurunsur aksen tertentu sehingga menghasilkan batik khas indramayu. Jenis batik indramayu misalnya bermotif udang, ikan, daun, akar, dan burung-burungan.

Batik Indramayu – Batik indramayu pada umumnya bermotif tumbuhan dan hewan. Akan jarang sekali di temukan motif kehidupan manusia. Itu lah yang membedakan batik indramayu dengan batik lainnya. BATIK NUSANTARA Pengertian, 25 Jenis, Motif, klasik Modern Awalnya batik indramayu masuk ke dalam mayarakat indramayu sekitar abad 13-14 sebelum masehi. Batik ini masuk ke indramayu melalu pelabuhan yang terbesar di asia yaitu pelabuhan Cimanuk. Pada saat itu pelabuhan Cimanuk pusat transportasi perdagangan di Indonesia. Sehingga melalui perdaganganlah batik masuk ke Indramayu. Batik indramayu banyak terpengaruh dari berbagai negara misalnya cina, india, dan arab. Motif yang paling banyak batik indramayu adalah motif tumbuhan dan hewan. Motif kedua ini sering di padukan dengan unsurunsur aksen tertentu sehingga menghasilkan batik khas indramayu. Jenis batik indramayu misalnya bermotif udang, ikan, daun, akar, dan burung-burungan. Yang membedakan batik indramayu dengan batik lain adalah bentuknya yang tidak geometris atau tidak beraturan. Motif batik ini bisanya menggunakan Teknik tulis menggunakan canting. Akan sangat jarang jika menggunakan Teknik cap. Berikut ini adalah beberapa motif di indramayu motif batik Kembang Srengenge bunga Matahari, motif batik Jati Rombeng, motif batik Jahe Srimpang, motif batik Anggungan Manuk Tetingkring, motif batik Jarot asem, motif batik Teluki, motif batik Manuk Puyong, motif batik Pring Sedapur, motif batik Teratai, motif batik Pentil Kuista, motif batik Kembang Karang, motif batik Lasem Urang, motif batik Lokcan, motif batik Dara Kipu, motif batik Manuk Bengkuk dan lain-lain. Pengertian Batik, Jenis, Sejarah, Cara Membuat, Lengkap – Motif Batik Indramayu Berikut ini adalah motif batik indramayu antara lain 1. Motif Batik Etong Motif batik etong adalah motif yang menggambarkan satwa yang ada di laut misalnya udang, ikan, cumi dan kepiting. 2. Motif Batik Kapal Terdampar Motif batik kapal terdampar adalah motif yang menggambarkan kapal dengan ornament-ornamen tertentu sehingga terbentuk kapal nelayan yang indah. 3. Motif Batik Ganggeng Motif batik ganging adalah batik dengan motif jenis-jenis rumut laut sepanjang laut jawa. Batik ganggeng yang berwarna terang di pakai oleh wanita muda pada masa subur. Motif yang berwarna merah dan biru di pakai oleh wanita yang sudah berkeluarga dan mempunyai anak. Motif batik berwarna merah ungu di gunakan oleh wanita yang sudah tua atau lanjut usia. Sedangkan motif yang berwarna witam di gunakan untuk menyelimuti mayat. Cara Membuat Batik Tulis 4. Motif Batik Kembang Gunda Motif batik kembang gunda adalah batik berupa taman yang berada di pesisir pantai utara jawa. Motif ini bisanya berbentuk tidak beraturan tapi sangat menggambarkan bunga-bunga dan tumput laut. 5. Motif Batik Swastika Motif batik swastika adalah motif batik yang berpengaruh oleh zaman penjajahan Jepang. Motif yang di gunakan sangat ciri khas symbol kekerasan jepang pada saat itu. Namun batik ini tetap di lestarikan sampai saat ini. 6. Motif Batik Merak Ngibing Motif batik merak ngibing adalah motif batik yang menunjukkan betapa indahnya burung merak. Bisanya batik ini di padukan dengan daun-daun yang menghiasi. 7. Motif Batik Kerata Kencana Motif batik kereta kencana adalah motif batik dengan kereta kencana raja wilarodra pada zaman dahulu. Kerata kencana berjalan menuju istana keraton lengkap dengan paying dan kipas. 8. Motif Batik Jendral Pesta Motif batik jendral pesta adalah motif batik yang terinspirasi dari serdadu yang banyak di temukan di indramayu pada zaman jajahan. 9. Motif Batik Serempang Kandang Motif batik serempang kendang adalah motif batik yang terinspirasi dari tumbuhan jahe. Jahe dapat di temukan di indramayu yang hidup secara bergerombol. Jahe dapat di jadikan obat dan penghangat bagi masyarakat indramayu. MOTIF BATIK KHAS YOGYAKARTA Terima kasih banyak yaa sudah membaca artikel kami. Semoga kalian mendapatkan apa yang kalian cari pada artikel ini. Salam hangat dari penulis Jika artikel kami sangat membantu kalian kami merasa senang sekali. Mari kita lebih giat lagi belajar agar kita mendapatkan apa yang kita mau. Terdapat kolom komentar di bawah, kalian dapat bertanya, memberi respon terkait artikel ini, dan bisa juga memberikan saran bagi penulis kami. Thank you so much, see you next artikel. “Jangan berhenti sampai disini jika ingin sukses”
MotifBatik Datulaya - 18 images - motif batik aceh dan penjelasannya batik indonesia, batik banten motif datulaya kain, sejarah batik banten gambar motif dan filosofinya diakui unesco, berita handry motif batik solo,
DEWAN KERAJINAN NASIONAL DAERAH DEKRANASDA INDRAMAYU 01. KEMBANG SUKET 023925 Kembang suket tumbuh di sekitar pekarangan rumah-rumah penduduk suket = rumput. Tanaman ini merupakan tanaman liar, tumbuh dengan subur dan tidak memerlukan pemeliharaan. Bentuk kembangnya kecil-kecil dan banyak. 02. KEMBANG PETE Di daerah Indramayu bagian selatan, daerah pegunungan berbatasan dengan Kabupaten Sumedang dan Subang, banyak tumbuh pohon pete. Buah biji pete ini oleh orang Indramayu dimakan sebagai lalapan atau dibuat sambal goreng. 03. LASEM URANG Urang berarti udang yang bentuknya kecil-kecil, seperti kerang yang banyak dimakan burung dan manusia. Lasem adalah nama tempat yang banyak menghasilkan udang-udang kecil tersebut. Lasem juga merupakan daerah asal pembatikan. 04. MANUK BENGKUK Rakyat Indramayu yang dijajah Belanda sangat merasa ketakutan. Sehingga ketika bertemu tentara Belanda badannya sampai menunduk / membungkuk karena tidak berani menatap mata orang Belanda. Dilambangkan dengan burung bungkuk bongkok. 05. LOKCAN Di Kabupaten Indramayu banyak bermunculan kesenian tradisional daerah, salah satunya adalah tari topeng. Lokcan merupakan salah satu bentuk topeng yang diambil dari seni tari tersebut yang banyak terdapat di Desa Tambi kecamatan Jatibarang. Berbentuk Bunga Juana yang menandakan banyaknya pelaut-pelaut dari daerah Cina yang berlabuh di sepanjang pantai Indramayu. 06. KERETA KENCANA Kereta adalah kendaraan Patih dari Jawa Bagelen Jawa Tengah yang terbuat dari kayu jati dan besi yang berhiaskan logam. Kencana berarti emas lambang kejayaan kaum bangsawan yang digunakan untuk melihat kamp-kamp. 07. MERAK BRUNDING Merak Brunding berunding menggambarkan perundingan antara Belanda dengan pribumi, namun oleh pribumi ditolak karena warga sudah kehabisan bahan pangan yang sering dirampok oleh Belanda. Ada warga yang dipaksa jadi koki /pembantu juru masak, karena ketidak berdayaan ahirnya mengikuti semua perintah, tapi koki tersebut pintar, dia memberitahu pada keluarganya bahwa kalau warga tidak mau diajak berunding nanti semua rumah warga akan dihancurkan. Maka kaum bapak-bapak punya taktik, perang di waktu malam hari karena Belanda tidak bisa melawan di waktu malam hari, maka terjadilah perang gerilya. 08. MANUK DRAWES Manuk Drawes adalah sejenis burung yang banyak beterbangan dan hinggap di sekitar rumah-rumah penduduk di Desa Babadan. Burung ini punya kebiasaan suka ngiler / mengeluarkan liur. 09. MERAK NGIBING Menggambarkan kegembiraan rakyat Indramayu pada saat memenangkan peperangan melawan Belanda. Taktik perang yang dilakukan oleh rakyat pribumi Indramayu adalah dengan perang bergerilya di waktu malam hari pada saat Belanda sedang tidur lelap. Rakyat menyerang secara sembunyi-sembunyi dari hutan-hutan belukar sehingga Belanda tidak menduga adanya penyerangan. Peperangan dengan taktik gerilya ini banyak dimenangkan oleh rakyat Indramayu. 10. PACAR CINA Pacar yaitu tanaman yang daunnya kecil, pohon tidak begitu besar, bunganya bulat kecil-kecil. Fungsi dari daun untuk bahan pewarna kuku, caranya daun ditumbuk sampai halus diberi air sedikit lantas dipasang di kuku selama satu malam, besok pagi dibuang maka kuku kelihatan merah. Jarinya cukup lentik, kukunya merah, badannya semampai , pakaian sehari-harinya kain, berpayung dan berkebaya sehingga orang Belanda pun banyak yang tertarik pada wanita Indramayu Utara. Maka disebut Batik Pacar Cina. 11. PERANG TEJA Menggambarkan peperangan antara rakyat Indramayu melawan Belanda. Disepanjang pinggir kali Cimanuk Desa Penganjang sampai Babadan banyak tentara Belanda yang berjaga-jaga mengawasi penduduk pribumi terutama kaum lelaki. Sampai rumah penduduk digeledah mencari kapal-kapal sedangkan kapal-kapal kumpul di pulai Nila karena di sana dilindungi oleh sesepuh Ki Singub yang sakti. 12. PENTIL KUISTA Di sekitar Desa Babadan, Cantigi dan Rambatan banyak terdapat pohon Kuista, buahnya bulat seperti bola, kulitnya keras, warna krem kecoklat-coklatan, rasa buahnya pada saat mentah sangat hambar dan ketika matang rasanya manis, biasanya untuk dihidangkan dengan sirup campolay dan rujak. 13. SAWAT PENTIL KUISTA Sawat adalah mahkota penganten yang dipasang di kedua tangan di atas siku. Pentil kuista adalah sejenis pohon yang banyak tumbuh di sekitar Desa Babadan, Cantigi dan Rambatan banyak terdapat pohon Kuista, buahnya bulat seperti bola, kulitnya keras, warna krem kecoklat-coklatan, rasa buahnya pada saat mentah sangat hambar dan ketika matang rasanya manis, biasanya dibuat sirup campolay dan rujak. 14. OBAR-ABIR Menggambarkan ombak laut yang cukup besar pada saat angin kencang dan ombak besar para pelaut berusaha sekuat tenaga menyelamatkan diri ahirnya terdampar di pantai Tirtamaya yang dulu namanya Pantai Balongan karena di sana ditemukan Balong yang gede, airnya cukup dingin padahal di tepi pantai,maka di dalam motif banyak terdapat isinya laut antara lain binatang laut, rumput laut, karang laut dan lain sebagainya. Sampai kini balong masih tetap dipelihara maka daerah tersebut dikatakan Desa Balongan. Desa Kilang Minyak. 15. SAWAT BISKUIT Sawat adalah mahkota penganten yang dipasang di kedua tangan di atas siku. Biskuit merupakan makanan / kue yang biasa dimakan oleh Belanda dulu pada acara pesta-pesta pernikahan orang Belanda maupun pernikahan rakyat Indramayu yang memakai pakaian adat /mahkota sawat. 16. RAMA Merupakan bentuk mahkota segitiga kerajaan yang mirip dengan mahkota pengantin Jakarta, dulunya banyak dipakai di Desa Babadan dan Penganjang. Pada saat upacara pernikahannya pengantin yang bermahkota ini diarak-arak oleh keluarganya sambil dibarengi dengan tari-tarian khas daerah dan ada juga yang membawa seser ikan. 17. RAJEG WESI Merupakan pagar bersusun yang isinya terdiri dari beras tumpah, sisik ikan, bunga dan ikan yang menandakan bahwa daerah Indaramayu kaya akan sumber alam. 18. PUYONG Merupakan nama burung besar dan bentuk tubuhnya seperti burung merpati. Puyong adalah merpati hutan berkembang liar , leher panjang berparuh besar bunyinya kungkung. Banyak hidup di hutan pulau Nila. Tempat orang-orang nelayan bersembunyi asal Paoman. 19. SEJURING Kata asalnya segaring yang menandakan kotak-kotak jaring nelayan. stingting. 20. SAWAT PENGANTEN Sawat artinya hiasan penganten di pelaminan yang berbentuk kupu-kupu, dipasang di bagian lengan bagian atas, mahkotanya di kepala ditutup dengan cadar. Sawat yang bentuknya mahkota dipasang persisi di atas kepala penganten yang sangat mengagumkan seperti pengantin Padang. 21. SAWAT RIWOG Sawat berarti kejer atau kupu-kupu. Riwog berarti bulu lengkap dengan kepompongnya, adalah binatang cerpung atau lintah laut berkuku. Orangtua kita biasa mengenal ikan asin cerpung yang harganya cukup mahal dijual ke pasar pecinan / pasar glodok Jakarta dengan kendaraan perahu layar. Dari Indramayu bawa ikan cerpung, pulang dari Jakarta bawa gula dan pakaian. RIWEH Menggambarkan kupu-kupu yang hinggap riweh. Sawat adalah bentuk seperti kupu-kupu. Riweh artinya keringat menetes lambing perjuangan dan kerja keras merebut kemerdekaan. 23. SRIKIT Merupakan suatu jenis nama tumbuhan jaman dahulu yang banyak tumbuh di tepi-rawa-rawa Pulau Nila dan banyak dihinggapi kupu-kupu. 24. SISIK Sisik merupakan hasil kerikan dari ikan kakap yang ditangkap para ini dikombinasikan dengan hiasan bunga dari tumbuhan laut. 25. SEKARNIEM Nama motif ini diambil dari tumbuh-tumbuhan yang bernama Sekarniemyang bentuk tumbuhannya elips,kring,kecil-kecil dan banyak ditanam disekitar rumah. Fungsinya untuk sesajian dengan ditambah tujuh rupa kembang dan wewangian pada saat turunnya perahu ke laut, pemasangan gunungan rumah, dan penyebaran benih padi. Sekarniem adalah tanaman bunga berdaun gerigi dan berbulu seperti beludru,daunnya wangi untuk campuran kembang werna pitu tujuh macam bunga-bunga wangi biasa dipakai untuk sesajian perahu nelayan yang akan berlabuh atau pun melaut. 26. JAE SAREMPANG KANDANG Pohon bercabang-cabang yang dipagari / dilindungi agar tidak dimakan burung. Menggambarkan kerukunan keluarga, adanya perkawinan antara warga Belanda dan warga pribumi. Karena sudah ada tali perkawinan maka ada persatuan antara warga Belanda dan warga pribumi . Kandang artinya lingkaran dari dua warga menjadi satu Keluarga . sampai sekarangpun masih ada yang mirip keturunan Belanda dan juga keturunan Jepang . Hasil perkawinannya terpencar ada yang di desa Babadan , yang asli pembatik di boyong ke PAOMAN , ada yang kedesa Terusan , Penganjang , serta pabean Udik/ Anjun . Letaknya tidak jauh dari desa Babadan . Maka ada 5 {lima} sentra batik di Indramayu yaitu Babadab ,Paoman , Penganjang ,Anjun dan Terusan . Warga di ke lima desa tersebut masih banyak keturunan pembatik , sehingga pengrajin batik sampai sekarangpun masih bertahan. 27. TELUKI HC. No. 023951 Teluki merupakan rumput yang bentuk daunnya kecil-kecil menyurupai kipas , tumbuh di empang ikan payau pinggir laut . Rumput Teluki ini biasanya oleh para ibu –ibu dibuat makanan urap , rasanya agak asin 28. SUNGGINGAN MANUK TETINGKRING HC. No. 023952 Sepasang burung yang sedang hinggap diranting –ranting pohon sambil bercengkrama . 29. SIDOMUKTI HC. No. 023953 Sido artinya jadi, Mukti artinya kaya jadi artinya kaya makmur . Didalam kotak ada berisikan gambar-gambar, ada empat macam kotak yang memjadi satu kesatuan dari lambang tersebut yaitu 1 – Sawat lambang sandang yang berharga 2 – bunga kenanga lambang harum namanya { jadi orang yang berguna dan di kenang sepanjang masa } 3 – Burung lambang kemerdekaan atau terbang bebas 4 – Ikan lambang kecukupan pangan Sidomukti biasa dipakai untuk pengantin saat akad nikah, melambangkan doa kerukunan dan kemakmuran untuk kedua mempelai. 30. KEMBANG KAPAS Kain kembang kapas ini dipakai mitos sebagai tumbal untuk menyelimuti anak yang sedang sakit keras, agar cepat sembuh. Pohon kapas banyak ditemukan di sekitar Pulau Nila. Oleh para ibu-ibu pembatik kembang kapas dibuat benang dipintal sendiri. Kemudian dirajut dan dibuat mori sebagai bahan baku batik tulis. Karena seringnya mengolah kembang kapas, oleh para pembatik dituangkan dalam motif batik kembang kapas. KOL Menggambarkan suatu tanaman sayuran yang biasa dimasak oleh orang Cina di Pulau Nila menjadi masakan khas Cina Capcai 32. KEMBANG BETA Merupakan nama bunga yang berwarna kuning, bentuknya panjang berkerut seperti ulat dan banyak tumbuh di kuburan, dengan mitos tumbuhan ini banyak dihuni mahluk halus. 33. KAPAL KANDAS Suatu hari di lingkungan Desa Paoman keluarga nelayan mengharap kedatangan suaminya yang pergi melaut yang telah lama berbulan bulan tidak kunjung datang, timbul bayangan kapal perahu yang terdampar di karang laut. Mudah-mudahan bisa pulang dengan membawa hasil ikan etong dan udang yang besar-besar. Sambil berdoa keselamatan maka digambar kapal kandas di atas karang laut. 34. KEMBANG GUNDA Di rawa-rawa sekitar Pulau Nila banyak terdapat rumput gunda. Dari daun gunda banyak dibuat urap makanan khas rasanya agak pahit tapi enak dimakan. Kembang gunda ini bentuknya sangat bagus dan menarik, oleh para ibu-ibu pembatik digambarkannya dalam motif kombinasi burung-burung kecil di pantai. 35. KAWUNG Kawung adalah daun dari pohon aren yang dikeringkan dan banyak dipergunakan sebagai pembungkus tembakau oleh para nelayan untuk merokok dengan cara digulung. Pohon aren banyak terdapat di Indramayu bagian barat di Desa Cikawung perbatasan dengan Sumedang. 36. JAE SEREMPANG Adalah tanaman jahe yang berdempetan seikat tapi bercabang. Menggambarkan tanaman jahe yang berantai tapi masih berserakan. Artinya keluarga yang masih terpencar-pencar karena belum ada persatuan keluarga. Seperti pada warga pribumi Indramayu juga warga Belanda jaman dulu. Warga Belanda bermukim di desa Penganjang di satu asrama dan pekuburan di sebelah asrama, samapai saat ini masih ada asrama yang dihuni keluarga tentara angkatan darat . Tapi pekuburan sudah berubah fungsi menjadi ladang perkebunan. Fungsi dari jahe sendiri untuk jamu rematik dan pegel-pegel, masuk angin. Sehingga memberi ide untuk menciptakan motif batik jahe serempang. 37. JATI ROMBENG Nama ini berasal dari tumbuhan pohon jati yang berdaun besar, yang karena cuaca sangat panas terik sebagian daunnya banyak dimakan ulatsehingga daunnya menjadi rombeng. Di pulau Nila dimana para nenek moyang pelaut dari negeri Cina mendarat dan membawa batik yang belum selesai dikerjakan, banayk terdapat pohon yang tinggi, daunnya rontok dan rombeng, yang mengilhami nenek moyang tersebut untuk membuat batik motif Jati Rombeng. Daunnya di tumbuk diperas untuk diambil warnanya merah untuk pewarna batik. 38. URANG PLATOK / IWAK ETONG Indramayu mempunyai potensi udang /urang, baik udang laut maupun udang tambak yang bernilai gizi tinggi. Hasil tambak yang diekspor ke Jepang, Taiwan yang disebut orang Indramayu urang pedet kepalan besar, keras bercapit besar. Harganya melebihi harga daging sapi. Ciri khas masakan udang di Indramayu garam ase, kulitnya dibikin petis. Bentuk udangnya persis seperti pada motif batik urang platok / urang ayu, maka diciptakan batik urang platok / iwak etong. Bentuk iwak /ikan panjang bulat kepalanya kecil tapi keras, rasanya gurih. Pada batik iwak etong, bentuk ikan tanpa kepala atau berkepala kecil, melukiskan warga pribumi yang kecil dijajah Belanda tapi melakukan perlawanan hanya dengan peralatan sederhana dan gerilya di malam hari dengan mengumandangkan takbir Allahu Akbar maka diciptakan batik Urang Platok / Iwak Etong. PETEK / IWAK KEEPER Ikan yang bentuknya seperti layang-layang sisiknya tebal berwarna hitam putih kulitnya tebal melukiskan rakyat kecil yang biasa melawan tentara penjajah secara gerilya dibantu oleh warga Cina yang terdampar di Pulau Nila yang ahirnya dimenangkan oleh rakyat Indramayu Penganjang dan Babadan 40. GANGGENG Tanaman ganggeng banyak terdapat di rawa-rawa dan sawah. Di rawa-rawa, tanaman ganggeng biasanya sebagai makanan ikan, sedangkan di sawah berfungsi untuk menyuburkan sawah sehingga tanaman padi bisa terhindar dari kekurangan zat makanan. 41. KAYU GORDA Merupakan pohon besar yang ada di hutan, yang tumbuh subur dan berfungsi untuk melindungi binatang-binatang. Kayunya dipakai untuk bahan bangunan. 42. DAN LIRIS Menggambarkan tentara Belanda yang sedang berbaris rapi, dengan langkah tegap berseragam. 43. SRINTIL Srintil merupakan sejenis burung yang banyak hidup dan berterbangan di sepanjang pantai Indramayu. Burung-burung ini banyak tersangkut pada jaring-jaring nelayan yang sedang memperbaiki kitengan jaring ikan yang rusak, terbentang di terik mentari. 44. TERATAI Bunga teratai banyak tumbuh di rawa-rawa dan balong / kolam di sekitar Desa Babadan dan Paoman. Bunganya biasa dimakan / dibuat urap atau tumis, biji kembangnya dibuat kuaci. Di sawah-sawah sekitar rumah penduduk banyak terdapat pohon teratai berbunga disebut juga kembang Bandot. Keindahan bunga teratai ini menimbulkan inspirasi pada ibu-ibu pembatik untuk menggambarkannya dalam motif batik teratai. 45. TIGA NEGERI Motif ini menggambarkan adanya jalinan ikatan persaudaraan melalui pernikahan. Para wanita pembatik dari Desa Babadan dan Penganjang banyak dinikahi oleh para pemuda dari Desa Paoman yang kemudian memboyong isterinya para pembatik ke Desa Paoman sehingga batik banyak berkembang di Desa Paoman. 46. BANJI TEPAK Tepak berarti kotak / boks yang berfungsi untuk menyimpan benda-benda perhiasan dan disimpan di dalam tembok, diletakan di bawah ubin. Kotak ini biasanya selalu dalam keadaan terkunci. 47. AYAM ALAS Di hutan belukar pulau Nila banyak ayam liar ayam alas = ayam hutan di lingkungan ibu-ibu yang sedang membatik. Karena banyaknya ayam hutan tersebut ahirnya memberikan ide-ide / gambar untuk menuangkannya dalam motif batik tulis. 48. BOKONG SEMAR Pada saat itu di Desa Penganjang khususnya belum masuk 100 % agama Islam, mereka masih menganut aliran kepercayaan. Dengan kepercayaan itu ahirnya didatangkan wayang kulit dengan tema penyebaran Islam, dengan peran utama wayang Semar yang pantatnya / bokongnya besar dengan gayanya berlenggak-lenggok. Ahirnya warga merasa tertarik, maka sedikit demi sedikit warga mulai mencoba menerapkan apa yang diomongkan Semar tersebut. Dahulu di masjid Penganjang hanya diisi kekerasan, pernah suatu ketika masjid yang baru saja dibersihkan, di malam hari dinjak-injak binatang dan dilempari kotoran sampai-sampai masjid tersebut tidak tampak layaknya tempat ibadah. Ahirnya ada ucapan dari orang skti penjaga masjid Ya Allah keji benar orang Penganjang tidak ada yang mau menjaganya, kelak nanti orang Penganjang tidak ada yang mau pergi haji dan sholat. Terbuktilah walau warga Penganjang asli kaya harta tidak ada yang menunaikan haji dan ibadah. Setelah ada perkawinan antara warga Babadan, Penganjang dan Terusan, maka mulailah ibadah agama Islam terlaksana. Sedikit demi sedikit tempat perjudian dan dombret berubah menjadi tempat beribadah. 49. BANJI Batik ini terinspirasi dari Cina dengan asal kata “Ceban” dan “huruf” rahasia kode dari angka-angka perdagangan bandrol. 50. CENDRAWASIH Adalah nama burung yang dibawa oleh orang Cina di pulau Nila Selatan Indramayu 51. KLUWUNGAN Artinya kendurian atau ritual selamatan, dipakai untuk ruwatan anak tunggal setiap bulan Maulud 12 Robiul Awal. Pada batik digambarkan dengan corak keliling, tengah-tengahnya kosong. 52. SASIRANGAN Menggambarkan riwayat pertalian dalam bentuk perkawinan antar suku di Indramayu, yaitu antara suku Jawa Patih Wiralodra dengan suku Sumatera Nyi Endang Dharma Ayu 53. KLIWED Merupakan gambaran perang melawan tentara Kompeni Belanda dengan strategi jalan liku bahasa Indramayu sama artinya dengan liwad-liwed. 54. NAGA Menunjukkan pengaruh penyebaran agama Konghucu dari Cina di Indramayu pada motif batik Indramayu, yaitu binatang Naga yang menjadi simbol keberuntungan dalam kepercayaan Cina. 55. GOLDEN Menggambarkan uang yang berlaku pada jaman sebelum kemerdekaan dibawah penjajahan Belanda yang diabadikan dengan motif gambar koin tersebut Gulden 56. BUKETAN Menggambarkan cara pendekatan masyarakat sentra batik Indramayu dari jaman dahulu yaitu masyarakat Paoman dengan penjajah Belanda dengan memberikan rangkaian bunga / buketan. 57. MASKOTAN Menggambarkan bela sungkawa masyarakat Indramayu untuk pahlawannya yang gugur melawan penjajah Belanda berupa karangan bunga mawar dan tulip. 58. TAPAK KEBO Menceritakan legenda pada jaman dahulu ada kendaraan yang ditarik oleh seekor kerbau kebo terperosok ke dalam lumpur , dari bekas telapak kerbau tersebut keluarlah mata air yang besar. 59. TAMBAL SEWU Merupakan lambang kebersamaan masyarakat Indramayu dalam memperjuangkan kemerdekaannya untuk mengusir penjajah Belanda. 60. MELATI SEGAGGANG Segagang artinya setangkai. Menggambarkan lambang kesucian dalam memperjuangkan kemerdekaan melawan penjajah, juga simbol keteladanan. 61. SERUMPUN BAMBU Menggambarkan alat perjuangan rakyat Indramayu untuk melawan penjajah Belanda bambu runcing 62. LIRIS SENTE Menggambarkan mitos jaman dahulu ketika ada anak gadis yang tidak menurut orangtuanya ditakut-takuti akan menjadi wanita nakal bahasa Indramayu sente / tuna susila . 63. BURUNG HONG Menggambarkan pengaruh Cina dimana ada kepercayaan masyarakat Indramayu jaman dahulu ketika ada bunyi burung hong / burung gagak yang memberi tanda atau firasat akan datangnya malapetaka. 64. CEMARA Menggambarkan tempat persembunyian dalam masa perang kemerdekaan di daerah Indramayu barat yang bernama Cemara daerah Losarang yang banyak mengandung kekayaan alam minyak dimana banyak tumbuh pohon cemara. 65. KEMBANG JEKENG Menggambarkan suatu jenis tanaman yang tumbuh di rawa-rawa belakang rumah Patih Wiralodra- penguasa Indramayu jaman dahulu, berlokasi di daerah Desa Penganjang sekarang. 66. KEMBANG TANJUNG GUNUNG Menggambarkan kembang yang tumbuh di lingkungan taman istana penguasa Indramayu jaman dahulu yaitu Patih Wiralodra, kembang ini menandakan bahwa masyarakat Indramayu sedang hidup makmur. 67. KEMBANG PACING Menggambarkan kembang yang tumbuh di lingkungan taman istana penguasa Indramayu jaman dahulu yaitu Patih Wiralodra. Pohon perdu, daun sejenis daun Lengkuas/Laos, bunganya merah menyala , batangnya berair. Simbol Belanda tumbang sperti Babadan Pacing. 68. MATAHARI Menggambarkan rasa syukur masyarakat jaman dahulu atas anugerah dari Tuhan Yang Maha Kuasa, nikmat alam yang tak terhingga betapa manusia membutuhkan sinar matahari setiap hari, diabadikan dalam bentuk motif batik matahari yang sedang bersinar. 69. SILED Menggambarkan mata bambu yang terdapat pada pohon bambu bersusun. Banyak terdapat pada pinggiran sungai Cimanuk. Kulit bambu yang dulu digunakan untuk memotong tali pusar , ari bayi dan sunatan anak, sedangkan batangnya dibuat gawangan sandaran kain tempat membatik oleh para pengrajin batik di Indramayu sampai sekarang. 70. LENGKONG Menggambarkan ombak laut yang cukup besar pada saat angin kencang. Para pelaut berusaha sekuat tenaga menyelamatkan diri, ahirnya terdampar di pantai Tirtamaya yang dulu namanya Pantai Balongan karena di sana ditemukan balong / kolam yang besar, airnya cukup dingin padahal di daerah tepi pantai. Daerah ini sekarang menjadi kilang minyak. 71. MANUK LING LING Nama ini diambil dari nama burung yang diambil dari motif keramik Cina pada jaman dinasti Ming. Menunjukkan pengaruh kebudayaan Cina pada masyarakat Indramayu. 72. BANJI GULDEN Batik ini di bagian papan / tengah merupakan motif banji kunci yang dikombinasikan dengan motif gulden di atasnya. Banji Kunci merupakan simbol peredaran alam dan matahari, sedangkan gulden menggambarkan uang yang berlaku pada zaman sebelum kemerdekaan Indonesia di bawah penjajahan Belanda yang diabadikan dengan motif gambar pada kain batik. 73. BURUNG SRITI KECIL Burung Sriti merupakan burung yang banyak hidup di sekitar sungai Cimanuk. Burung Sriti ini pemakan serangga kecil yang banyak terdapat di atas permukaan air sungai Cimanuk. 74. BURUNG FUNIKS PHOENIX Burung Funiks adalah binatang mitologi Cina yang melambangkan kebaikan dan sifat –sifat luhur manusia. Ragam hias ini merupakan ragam hias yang ada pada keramik Cina kemudian dituangkan dalam kain batik. 75. BANJI TULEN Banji merupakan simbol peredaran alam dan matahari. Motif ini banyak dipengaruhi oleh ragam hias Cina yang melambangkan kebaikan dan sifat luhur manusia. Batik ini banyak dipakai oleh kaum wanita usia setengah baya. Diatas hiasan banji ini dihiasi oleh motif kombinasi burung, bunga dan daun. Sedangkan pada bagian pinggir diberi tumpal pasung sebagai ciri batik pesisir. 76. TAMBAL SEWU DAHLIA Batik ini berbentuk kain sarung yang banyak dipakai oleh laki-laki dan perempuan Indramayu. Pada garis diagonal sarung diberi ragam hias tambal sewu yang merupakan lambang kebersamaan masyarakat Indramayu dalam memperjuangkan kemerdekaannya mengusir penjajah. Pada bagian papan tengah dihiasi dengan bunga Dahlia. 77. SAWAT TAPAK KEBO Sawat artinya hiasan pengantin yang berbentuk kupu-kupu, dipasang pada bagian lengan atas. Ragam hias sawat ini dikombinasikan dengan motif tapak kebo yang menceritakan legenda pada jaman dahulu ada kendaraan yang ditarik oleh seekor kerbau kebo terperosok ke dalam lumpur lalu dari bekas telapak kerbau tersebut keluarlah mata air yang besar. 78. BANJI KUNCI Bentuk anak kunci yang berkait-kaitan. Ragam hias banji kunci dilihat dari bentuknya pada masyarakat Indramayu disimbolkan sebagai lambang kekejaman penjajahan Jepang. Motif ini banyak dipengaruhi oleh ragam hias Cina . Banji Kunci menurut mitologi Cina merupakan simbol peredaran alam dan matahari yang dikombinasikan dengan flora dan fauna yang disisipkan diantara motif Banji Kunci. 79. KEMBANG JATI Di daerah perbatasan Haurgeulis Indramayu dan Subang banyak terdapat hutan pohon Jati. Pada musim kemarau panjang bunga dan pohon jati ini berjatuhan karena udara yang sangat panas dan tiupan angin yang sangat kencang. Menjelang tiba musim hujan, bunga pohon jati pada tumbuh begitu indah sehingga mengilhami para perajin batik untuk menggambarkannya dalam kerajinan batik tulis. 80. JATI TUMBANG Dipinggir hutan Indramayu terdapat pohon –pohon jati yang besar. Motif ini menggambarkan bentuk perlawanan masyarakat Indramayu terhadap penjajah dengan cara menumbangkan pohon jati dan dihalangkan di jalan, sehingga pasukan kendaraan penjajah tidak bisa meneruskan / melanjutkan penyerangannya terhadap masyarakat Indramayu. 81. MANUK CUWIRI Motif ini menggambarkan manuk Cuwiri yang dikombinasikan dengan flora dan fauna yang ada di wilayah Indramayu. Manuk Cuwiri adalah burung yang banyak beterbangan pada malam hari di sepanjang sungai Cimanuk untuk mencari makanan berupa serangga kecil yang banyak terdapat di atas permukaan air sungai Cimanuk dan pada siang hari burung-burung tersebut berlindung / tidur di rumah-rumah tua, biasanya di daerah pecinan yang kebetulan berada di sepanjang sungai Cimanuk. 82. ASEAN Motif batik ini merupakan motif setangkai bunga yang banyak tumbuh di sekitar tepi sungai Indramayu yang bentuk bunganya berkelopak 12 helai diibaratkan dengan persatuan negara-negara ASEAN. 83. PBB Motif batik ini merupakan motif yang sangat sederhana dan terkesan kosong pada bagian papan tengahnya karena hanya diisi oleh bulatan-bulatan warna hitam yang sebenarnya berisi gambar atau lambang Perserikatan Bangsa-Bangsa PBB, sedangkan pinggirnya berisi ornamen sederhana yang berada hampir di seluh pinggiran kain. 84. KARANG ANGGREK Motif karang anggrek ini diilhami dari karangan bunga anggrek yang biasa dipakai pada pesta-pesta perkawinan masyarakat Indramayu jaman dahulu. 85. BLENGGI GAPURA Motif Blenggi Gapura berasal dari bentuk penyangga gapura raja yang berada pada halaman Istana Aria Wiralodra. Ragam hias ini terdiri hiasan / ornamen yang berada pada penyangga gapura yang terdiri dari bentuk / susunan batu bata yang dibuat sebagai hiasan penyangga gapura. 86. BLORONG Kain batik ini berbentuk liris dengan motif bunga berantai / bersusun yang ditempatkan secara diagonal pada kain . Makna yang terkandung dari motif ini adalah wujud kebersamaan dari masyarakat Indramayu dalam berjuang melawan penjajahan Belanda. 87. KENTANG Motif batik ini merupakan perpaduan antara buah kentang dengan bunga yang digambar secara simetris berulang. Sepintas ragam hias ini seperti motif kain textil bukan batik karena pengulangn gambarnya. Kentang merupakan makanan kaum penjajah jaman dahulu, biasanya dimakan dengan daging. 88. KARANG LAUT BERANTAI Ragam batik ini menggambarkan bentuk karang yang tidak terputus seperti rantai sambung menyambung menjadi satu, banyak terdapat di lepas pantai Indramayu. Karang berantai ini sering mengakibatkan kapal nelayan kandas / karam , sulit diangkut karena tersangkut pada karang tersebut. 89. KEMBANG ASEM Motif batik ini dibuat sekitar tahun 1920 an berupa kain panjang untuk laki-laki dan perempuan. Pewarnaannya dibuat dengan gaya ungon memakai zat pewarna alam, awalnya dibuat di atas bahan katun. 90. BUKETAN KOMBINASI Ragam hias buketan kombinasi menggambarkan rangkaian bermacam-macam bunga dalam satu ikatan yang diberikan masyarakat Indramayu sebagai upaya / cara-cara pendekatan pembatik Indramayu masyarakat Paoman kepada penjajahan Belanda. Kain batik ini berbentuk sarung yang dikombinasikan dengan motif flora dan fauna, dibuat secara diagonal. Banyak dipakai oleh wanita setengah baya keturunan Cina. 91. KAPAL SANGGAT Ragam hias ini menggambarkan keadaan kapal / perahu nelayan yang tersangkut di karang laut berantai sehingga susah ditarik atau diangkat. Motif ini sebagai bentuk modifikasi dari motif kapal kandas atau kapal karam. 92. KEMBANG DUWET Batik ini berbentuk kain panjang terdiri dari bagian tengah , bagian papan dan tumpal. Pada bagian tengah dihiasi dengan motif kembang duwet yang disisipi daun dan ranting-rantingnya. Pada masyarakat Indramayu, buah duwet dikenal sebagai tanaman tahunan dengan buah yang berwarna merah hati keungu-unguan, besarnya hampir sebesar anggur, yang sudah matang rasanya manis agak sepat, biasanya diminum dengan dicampur gula pasir. Pada musimnya banyak dijual di pasar. 93. GANGGENG PENTIL Motif batik ini merupakan kombinasi dari motif Pentil Kuista yang ditempatkan diantara lingkaran-lingkaran ganggeng. Ganggeng adalah sejenis tanaman yang banyak terdapat di rawa-rawa sebagai makanan ikan. Sedangkan di sawah sebagai penyubur. 94. MANUK BLIBIS Ragam hias ini pada bagian tengahnya menggambarkan burung blibis sedang mencari ikan di rawa dan tambak ikan. Burung ini biasanya ditangkap dengan menggunakan jaring sehingga kakinya tersangkut. Daging gorengnya enak dimakan , di Indramayu biasa dijual di pasar dengan sebutan ayam-ayaman. Pada bagian papan dihiasi dengan bunga-bunga kecil dan pada bagian ujung diberi tumpal / mainang. 95. LINGLING TANGKAI Ragam hias ini diambil dari motif keramik Cina yang banyak dibawa oleh pedagang Cina ke Indonesia. Lingling merupakan nama burung yang berada di daratan Cina. Dalam motif ini burung Lingling digambarkan sedang hinggap pada tangkai . Pengaruh kebudayaan Cina sangat besar dalam ragam hias ini. Pada bagian ujung dipadukan dengan tumpal / mainang 96. BANJI BUKET Ragam hias Banji menjadi latar belakang dari batik ini . Diatas motif Banji dihias dengan kombinasi buketan bunga, burung dan tangkai daun. Dahulu batik ini hanya dipakai untuk para bangsawan. 97. PUCUK DANAS Wilayah Indramayu sebelah barat daya berbatasan dengan Kabupaten Subang. Kabupaten Subang merupakan daerah penghasil buah nanas bahasa Indramayu danas. Ragam hias pucuk danas menggambarkan pohon nanas sedang tumbuh mekar dan keluar daun muda. Dalam motif ini gambar pucuk nanas dibuat berulang-ulang tapi tidak beraturan. 98. SRINTIL AYAM Srintil merupakan sejenis burung yang banyak hidup dan beterbangan di sepanjang pantai dan rawa-rawa Indramayu. Burung ini cukup besar hingga menyerupai anak ayam. Pada siang hari burung ini mencari makanan berupa ikan ikan kecil yang ada di rawa-rawa dan pantai. Motif ini biasanya dipakai pada kain panjang setelan dengan ujung kain diberi tumpal pasung. 99. TUMPAL PASUNG Pada umumnya ragam hias Indramayu terdiri dari bagian tengah, bagian papan, bagian tumpal dan bagian pinggir. Hampir kebanyakan kain batik panjang setelan di Indramayu selalu diberi tumpal pasung. Pasung berbentuk tombak yang ditempatkan secara berhadapan sejajar membentuk gerigi. Tumpal pasung melambangkan ketegasan dari masyarakat Indramayu dalam melawan kaum penjajah. 100. TUMPAL MAINANG Ragam hias tumpal mainang banyak dipengaruhi oleh motif/hiasan dari daerah Palembang. Tumpal ini berbeda dengan tumpal pasung. Diantara dua ujung tumpal yang tajam terdapat kotak persegi yang diisi dengan motif bunga kecil-kecil. 101. UMPAL PASUNG GERIGI Ragam hias tumpal pasung gerigi merupakan pengembangan dari tumpal pasung biasa. Pada tumpal pasung bergerigi ujung tumpal yang tajam diisi dengan motif burung kecil dan pada pertemuan kedua ujung pasungnya diberi motif ikan. Yang mengapit kedua tumpal pasung bergerigi ini adalah motif ganggeng yang ditempatkan secara berbelok-belok memanjang dari atas ke bawah. 102. UMPAL DLORONG KLEBET Motif timpal dlorong klebet biasanya ditempatkan secara diagonal sebagai hiasan pada bagian depan kain sarung. Dlorong artinya miring, sedangkan klebet artinya kibaran bendera bahasa Indramayu, ucapan e seperti sate. Pada motif klebet yang berbentuk kotak-kotak, banyak diisi oleh berbagai motif Indramayu dan motif dari luar Indramayu, seperti motif kentang, motif flora dan fauna. 103. TUMPAL RUCUK Batik Indramayu terdiri dari bagian tengah, bagian papan, bagian tumpal dan bagian pinggir. Untuk motif-motif tertentu terutama untuk batik sarung dan batik kain biasa, tumpal galang kupu-kupu biasanya ditempatkan pada pinggir kain batik, memanjang pada bagian atas dan bawah kain. Motif ini menggambarkan tumpal pasung kecil yang ujung tajamnya berada pada sisi gambar / kain menghadap keluar. 104. BANJI KUNCI POLOS Ragam hias banji kunci polos pada batik Indramayu banyak dipengaruhi oleh kebudayaan dari Cina. Motif ini berbentuk kunci. Motif puyong ukel pada motif Indramayu merupakan motif kombinasi antara burung puyong dengan motif pengisi ukel pada bagian lainnya. Gambar puyong banyak dipengaruhi oleh motif-motif pada keramik Cina dari zaman dinasti Ming. Ukel merupakan bentuk garis yang melingkar di ujungnya untuk mengisi bagian kosong diantara burung puyong. 105. PUYONG UKEL Motif puyong ukel pada motif Indramayu merupakan motif kombinasi antara burung puyong dengan motif pengisi ukel pada bagian lainnya. Gambar puyong banyak dipengaruhi oleh motif-motif pada keramik Cina dari zaman dinasti Ming. Ukel merupakan bentuk garis yang melingkar di ujungnya untuk mengisi bagian kosong diantara burung puyong. 106. TAPAK DARA Motif tapak dara dalam batik Indramayu diilhami dari sejenis tanaman tapak dara yang biasa ditanam di halaman rumah. Tanaman ini pada musim-musim tertentu mekar bunganya. Bunga tapak dara biasa digunakan sebagai obat oleh wanita setengah baya pada jaman dahulu kala. Pada batik ini yang menjadi latar belakang ragam hiasnya bentuk garis-garis terputus dan ditempatkan secara diagonal beraturan, melambangkan semangat juang rakyat Indramayu melawan penjajahan. 107. JERUK MUIN Pada jaman dahulu sebelum berkembang ilmu kesehatan, jeruk yang berkulit tebal dan berkerut atas petunjuk seseorang bernama Bapak Mu’in almarhum dipergunakan sebagai obat untuk menyembuhkan sakit panas. 108. KEMBANG KARANG Melambangkan riwayat seorang nelayan yang terdampar diterjang badai, kemudian ia terus berusaha menjaring ikan tetapi yang tersangkut adalah kembang karang laut, untuk bukti pada keluarga bahwa ia telah berusaha mencari nafkah dibawanya pulang, konon oleh isterinya diabadikan menjadi motif batik di atas kain blacu. 109. SA’ANGAN Sa’ang, atau sahang atau lada merupakan tanaman yang tumbuh di sekitar hutan Desa Penganjang, bijinya biasanya dipakai sebagai bumbu masakan. Ragam hias saangan dipakai sebagai latar belakang dari gambar burung merak yang merupakan bagian terbesar dari motif ini. 110. BULU AYAM Di hutan belukar pulau Nila banyak ayam liar ayam alas=ayam hutan di lingkungan para ibu yang sedang membatik. Karena bagusnya bulu ayam tersebut ahirnya memberikan ide-ide / gambar untuk menuangkannya dalam motif batik tulis. 111. KERANG-KERANGAN Menggambarkan riwayat nelayan yang membawa buah tangan dari laut setelah kembali dari laut, berbentuk bulatan setengah lingkaran terdiri dari dua buah lempengan yang sisinya bersatu. Kerang-kerangan ini biasa hidup di daerah laut dangkal pesisir pantai. 112. GENTONG KOSONG Gentong kosong disebut juga pedaringan atau tempat menyimpan beras dalam keadaan kosong. Ragam hias ini menggambarkan keadaan masyarakat Indramayu pada saat itu yang sedang mengalami kekurangan pangan / beras paceklik. 113. GELATIK MAS Menggambarkan cerita jaman dahulu ada suatu burung yang bisa digunakan untuk meramal nasib di masa datang. 114. KAWUNG SOGOK Nama motif ini menggambarkan kawung, yaitu daun dari pohon aren yang terbelah-belah, digunakan sebagai pembungkus tembakau untuk rokok oleh para nelayan dengan cara digulung. Pohon aren banyak terdapat di Indramayu bagian barat dan selatan. 115. SAWAT LAYANGAN Sawat layangan artinya hiasan penganten di pelaminan yang berbentuk kupu-kupu yang sedang terbang, dipasang pada lengan bagian atas, mahkotanya di kepala ditutup dengan cadar. 116. KACA PIRING Kaca piring merupakan nama bunga yang sedang mekar berwarna putih, fungsi bunganya untuk sesajian pedaringan tempat beras. Saat keluarga ada yang menikah, khitanan dan acara lain-lain. 117. BULU MERAK Merupakan motif yang menceritakan jaman dahulu di sepanjang Sungai Cimanuk merupakan rawa-rawa yang banyak ditumbuhi semak belukar, ditemukan bertebaran bulu-bulu merak, diduga bulu bekas burung merak yang dimangsa binatang buas. 118. PERANG WENANG Perang antara Belanda melawan Jepang karena Belanda bisa menguasai markas di Desa Penganjang sedangkan Jepang tidak punya markas, jadi Jepang ingin merebut markas sedangkan Belanda tidak mau menyerah ahirnya perang tidak bisa dihindari sedangkan kekejaman Jepang terhadap pribumi sangat tidak manusiawi, ada penduduk menyalakan korek api bikinan asing lantas tangan penduduk disiram bensin dari korek lantas dibakar. Penduduk kalau tidak menurut di siksa , gadis-gadis banyak yang di perkosa , makanya warga indramayu bagian utara banyak yang mirip seperti Belanda dan orang Jepang. 119. JENDERAL PESTA Semasa perang kemerdekaan, karena merasa telah memenangkan peperangan, para jenderal Belanda berpesta pora, padahal orang-orang pribumi bersembunyi di bawah tanah. Diabadikan dalam motif batik berupa mahkota jendral 120. PINTU RAJA Ragam hias ini diambil dari ukiran gapura pada pintu istana Patih Wiralodra. Motif ini banyak dipengaruhi oleh seni Islam yang sarat makna. 121. GANGGAMINA Menggambarkan nama hewan sejenis beruang yang hidup di hutan belantara Indramayu pada jaman dahulu kala. 122. KEMBANG PARE Menggambarkan tumbuhan yang banyak terdapat di sekitar rumah penduduk di Desa Babadan. Tumbuhnya menjalar di pagar-pagar, dengan bunga-bunga kecil berwarna diatas daun-daunnya dan buahnya menggantung. Fungsi buah pare biasanya dipakai sebagai obat penyembuhan kencing manis. 123. SLOMPRET Menggambarkan terompet bahasa Indramayu = slompretuntuk memanggil serdadu Belanda yang ada di hutan untuk berkumpul di asrama / barak tentara Belanda yang terletak di Desa Penganjang. 124. SAWAT GUNTING Ragam hias ini menggambarkan alat perang berbentuk tombak yang dipergunakan di jaman dahulu untuk mengusir penjajah. 125. LIONG Ragam hias ini menggambarkan pengaruh penyebaran agama Konghucu dari Cina di Indramayu. Pada motif batik diambil dari gambar Liong yang ada pada keramik dinasti Ming yaitu binatang yang menjadi simbol keberuntungan dalam kepercayaan Cina. 126. JUANA Menggambarkan pertalian yang sangat erat antara masyarakat Indramayu dengan pendatang dari Jawa Tengah Juana diabadikan dalam motif berupa lingkaran yang saling menyatu. 127. KAPAL KAREM Kapal karem menggambarkan kapal dalam keadaan tenggelam hingga badan kapal tidak kelihatan sama sekali. 128. BUNGA SETAMAN Menggambarkan seni merangkai bunga dengan cara mengumpulkan bunga hias dari taman yang berada di sekitar taman istana Wiralodra di daerah Penganjang. 129. TANGGA ISTANA Menggambarkan Indramayu jaman dahulu dipimpin seorang patih penguasa, konon tinggal di sebuah istana di daerah Penganjang, dengan pondasi yang tinggi, pada motif dituangkan dlam bentuk tangga bahasa Indramayu = undak-undak 130. ANGIN-ANGIN RANTE Menggambarkan seorang nelayan yang selalu waspada akan datangnya angin kencang di tengah laut, namun kerap diterjang gelombang besar yang mengakibatkan kapal / perahunya jadi kandas / tenggelam. Diabadikan dengan motif gambar rantai bahasa Indaramayu =rante dan angin. 131. BANJI KIOK Ragam hias ini merupakan perpaduan antara motif Banji Kunci dan burung Funiks. Daun dan bunga banji kunci merupakan simbol peredaran alam dan matahari. Sedangkan burung Funiks adalah binatang mitologiu Cina yang melambangkan kebaikan dan sifat-sifat luhur. Motif batik ini banyak dipengaruhi dari Cina. Sesuai dengan daerah pesisir Indramayu maka warna batik ini menentukan asal pemakainya, seperti warna biru dan merah diperuntukan bagi wanita peranakan Cina setengah baya. 132. BANJI KUNCI PENYU Motif batik ini secara keseluruhan merupakan kombinasi dari Banji kunci dengan kilim anjing yang disisipi dengan bentuk flora-fauna, buket bunga dan burung. Pada arah lereng diagonal dlorongdiisi oleh motif penyu di daerah Indramayu dulu ada binatang penyu. Penyu dalam filsafat Cina melambangkan kekuatandan ketabahan, sedangkan kilin /anjing merupakan simbol kebaikan. 133. BUNGA CEPLOK Batik ini berbentuk sarung dipakai oleh perempuan dan laki-laki dengan ragamnya yang dikategorikan sebagai susunan motif-motif ceplok, flora dan fauna. Pada corak kepala kain dihiasi dengan tumpal pasung dan burung Funiks yang merupakan lambang ratu serta menjadi hiasan pilihan untuk raja. Kelima warna bulu badan burung ini diibaratkan dengan kelima sifat luhur manusia, yaitu kejujuran, keagungan, perikemanusiaan, kesungguhan dan kebijaksanaan. 134. MEGA GUNTUR Ragam hias batik ini diproduksi sekitar tahun 1900 diperuntukkan bagi perempuan keluarga Cina di Indramayu. Ragam hias ini berhubungan dengan filsafat kesinambungan dinamis dari Cina, diamana unsur-unsur di alam ini merupakan suatu siklus yang terus menerus aktif sepanjang masa. 135. TERATAI Bagian terbesar dari motif batik ini merupakan bunga teratai, yang dalam filosofi Cina. Bunga teratai ini merupakan lambang agama Budha, membangkan kesucian dan kesempurnaan . Bunga ini termasuk salah satu motif hias yang populer dipakai dalam keramik Cina. Di Indramayu, masyarakat sering menyamakan bentuk bunga teratai dalam batik dengan kembang pala. 136. BURUNG FUNIKS DAN MERAK Batik ini merupakan kain sarung yang dipakai perempuan dalam masa berkabung. Ragam hias pada bagian tengah terdiri dari burung Funiks, burung merak dan bunga sebagai pengaruh dari motif Cina. Dalam mitologi Cina burung merak merupakan lambang kebanggaan dan kesombongan. Perbedaan kedua burung ini terletak pada bagian ekornya. Diantara kedua burung ini disisipkan susunan rantai bunga berukuran lebih kecil. 137. KEMBANG TERATAI DAN KUPU-KUPU Batik ini dibuat sekitar tahun 1910 untuk konsumsi masyarakat Indramayu. Format kain batik ini tidak dilengkapi dengan tumpal sebagaimana ciri batik pesisir. Perubahan ini diperkirakan ada kaitannya dengan sejarah perubahan pada bagian bidang kain sarung yang dipelopori pengusaha batik Belanda sekitar tahun 1860-1900. Ragam hias batik ini terdiri dari bunga teratai, buah asam, bunga anggur dan kupu-kupu. Dalam seni hias Cina bunga teratai melambangkan kesucian dan kesempurnaan dimana bunga ini tetap bisa tumbuh dengan indah dan bersih walaupun akarnya berada di dalam lumpur. 138. MAHKOTA BURUNG FUNIKS Batik ini dibuat setelah kemerdekaan berupa kain sarung untuk perempuan keluarga Cina. Ragam hias batik ini terdiri dari burung funiks, daun pala dan bunga teratai berlatar daun. Makna burung dalam seni tradisi nenek moyang adalah angin dan dunia atas. Penggambaran ragam hias batik ini menyerupai lukisan suatu peristiwa semacam pesta atau sebuah festival dengan orang-orang, penerangan lilin warna-warni, mahkota dan burung Funiks sebagai lambang pertanda baik. 139. KEMBANG GEMPOL Kembang gempol merupakan suatu tanaman yang hampir mirip dengan buah mengkudu. Kembang gempol biasa digunakan sebagai bahan pewarna alami dalam proses pewarnaan batik. Batik ini merupakan batik pesisir dengan ciri diberi tumpal pasung. 140. MERAK KIPAS Merak kipas adalah burung merak yang sedang menari dengan bulu ekor yang mengembang dan direntangkan sebagai tanda kebanggan. Dalam mitologi Cina, burung merak merupakan lambang kebanggan dan kesombongan. Pada bagian tengah kain diantara burung merak disisipi dengan daun dan ranting panjang. ______NNP_____
.
  • 0vawmyw06b.pages.dev/180
  • 0vawmyw06b.pages.dev/18
  • 0vawmyw06b.pages.dev/242
  • 0vawmyw06b.pages.dev/322
  • 0vawmyw06b.pages.dev/249
  • 0vawmyw06b.pages.dev/313
  • 0vawmyw06b.pages.dev/244
  • 0vawmyw06b.pages.dev/207
  • 0vawmyw06b.pages.dev/144

    • gambar motif batik indramayu